書籍のレビュー・概要
なぜ人類は、真に人間的な状態に踏み入っていく代わりに、一種の新しい野蛮状態へ落ち込んでいくのか――。難解なことで知られるホルクハイマーとアドルノの代表作『啓蒙の弁証法』。この書物で展開される複雑に入り組んだ「理性の自己批判」の理路を余すところなく読み解き、その前史、フランス現代思想、アメリカ批判理論との関係をも踏まえて全体像を解明する。
書籍詳細
Takumi ブックス
『啓蒙の弁証法』を読む
著者略歴
- [執筆者] 細見和之(まえがき，第Ⅰ部Ⅰ，あとがき) 編者紹介参照． 麻生博之(あそうひろゆき・第Ⅰ部Ⅱ) 1965年生まれ．東京経済大学全学共通教育センター教授．哲学，倫理学．『悪と暴力の倫理学』(共編)ナカニシヤ出版，2006年ほか． 上野成利(まえがき，第Ⅰ部Ⅲ，あとがき) 編者紹介参照． 竹峰義和(たけみねよしかず・第Ⅰ部Ⅳ) 1974年生まれ．東京大学大学院総合文化研究科教授．ドイツ文学，映像文化論．『〈救済〉のメーディウム衽衲ベンヤミン，アドルノ，クルーゲ』東京大学出版会，2016年ほか． 藤野寛(ふじのひろし・第Ⅰ部Ⅴ) 1956年生まれ．國學院大學文学部教授．哲学．『キルケゴール衽衲美と倫理のはざまに立つ哲学』岩波書店，2014年ほか． 見附陽介(みつけようすけ・第Ⅰ部Ⅵ) 1979年生まれ．北海商科大学商学部准教授．社会思想史．『象徴機能と物象化衽衲人間と社会の時代診断に向けて』北海道大学出版会，2011年ほか． 古賀徹(こがとおる・第Ⅰ部Ⅵ) 1967年生まれ．九州大学芸術工学研究院教授．哲学，倫理学．『理性の暴力衽衲日本社会の病理学』青灯社，2014年ほか． 高幣秀知(まえがき，第Ⅱ部Ⅰ，あとがき) 編者紹介参照． 宮﨑裕助(みやざきゆうすけ・第Ⅱ部Ⅱ) 1974年生まれ．専修大学文学部教授．哲学，現代思想．『ジャック・デリダ衽衲死後の生を与える』岩波書店，2020年ほか． 日暮雅夫(ひぐらしまさお・第Ⅱ部Ⅲ) 1958年生まれ．立命館大学産業社会学部教授．批判的社会理論．『アメリカ批判理論衽衲新自由主義への応答』(共編)晃洋書房，2021年ほか． 徳永恂(とくながまこと・特別寄稿，訳者として今思うこと) 1929年生まれ．大阪大学名誉教授．ドイツ思想．ホルクハイマー，アドルノ『啓蒙の弁証法』(翻訳)岩波文庫，2007年ほか． [編集者] 上野成利 1963年生まれ．神戸大学大学院国際文化学研究科教授．政治思想，社会思想史．チャールズ・テイラー『近代想像された社会の系譜』(翻訳)岩波書店，2011年，『暴力』岩波書店，2006年ほか． 高幣秀知 1948 年生まれ．北海道大学名誉教授．社会思想史，哲学．「ルカーチvs. アドルノ問題再考｣(前・後)『思想』2022 年4・6 月号，『ルカーチ弁証法の探究』未来社，1998年ほか． 細見和之 1962 年生まれ．京都大学大学院人間・環境学研究科教授．ドイツ思想．『「投壜通信」の詩人たち衽衲〈詩の危機〉からホロコーストへ』岩波書店，2018 年，『フランクフルト学派衽衲ホルクハイマー，アドルノから21世紀の「批判理論」へ』中公新書，2014年ほか．
目次
- まえがき 凡例 第Ⅰ部テクストを読む Ⅰ啓蒙の概念――理性の自己省察を求めて……細見和之 はじめに 1 「脱呪術化」の弁証法 2 言語・芸術・宗教の可能性 3 『オデュッセイア』のアレゴリー解釈 おわりに Ⅱオデュッセウス論――主体性の原史と神話……麻生博之 はじめに 1 叙事詩『オデュッセイア』と神話 2 犠牲と断念――自己保存の実質 3 オデュッセウスの旅程とその行方 おわりに Ⅲジュリエット論――自己保存原理と道徳……上野成利 はじめに 1 理性と情念との緊張関係 2 ラディカリズムの光と影 3 文明と自然との絡み合い おわりに Ⅳ文化産業――文化と産業との相克……竹峰義和 はじめに 1 退行への訓練 2 権威への同一化 3 文化産業とファシズム おわりに Ⅴ反ユダヤ主義の諸要素――同一化としての反ユダヤ主義，その原史……藤野寛 はじめに 1 前史――リベラリズムの正嫡子としてのファシズム 2 一九四四年(第一―六節)――ミメーシス的衝迫への憎悪、投影 3 一九四七年(第七節)――チケット思考(同一性思考)としての反ユダヤ主義 おわりに――啓蒙の｢限界｣をめぐって Ⅵ手記と草案――新たな弁証法的人間学へ……見附陽介／古賀徹 はじめに 1 自然史としての文明史 2 思考と支配との絡み合い 3 非同一性の思考に向けて 4 新たな人間学に向けて 第Ⅱ部コンテクストを読む Ⅰ『啓蒙の弁証法』の思想史的位置と意味――その前史から後史へ……高幣秀知 はじめに 1 『啓蒙の弁証法』への前史 2 アドルノの反体系的体系構成 3 この時代への架橋のために おわりに Ⅱ来たるべき啓蒙への問い――フランス現代思想と『啓蒙の弁証法』……宮﨑裕助 はじめに 1 クロソウスキーとサドの問い 2 フーコーと啓蒙／近代性の問い 3 デリダと来たるべき啓蒙への問い おわりに Ⅲ『啓蒙の弁証法』から新自由主義批判へ――アメリカ批判理論の展開……日暮雅夫 はじめに 1 アメリカにおける批判理論の受容 2 ハーバーマスの理論の応用と展開 3 『啓蒙の弁証法』から新自由主義批判へ おわりに 特別寄稿ヴェーバーからアドルノへ――アメリカ体験をめぐって……徳永恂 1 大きな物語り――二〇世紀初めの布置状況コンステラチオン 2 ヴェーバーのアメリカ旅行――移民問題をめぐって 3 アドルノのアメリカ体験――マルクスよりニーチェ 4 ヴェーバーからアドルノへ――偽の救済への拒否 訳者として今思うこと――アドルノの語り口のむずかしさと魅力をめぐって……徳永恂 あとがき
本文紹介
ホルクハイマーとアドルノの代表作『啓蒙の弁証法』を余すところなく読み解き、その全体像を解明。
抜粋：なぜ人類は、真に人間的な状態に踏み入っていく代わりに、一種の新しい野蛮状態へ落ち込んでいくのか――。難解なことで知られるホルクハイマーとアドルノの代表作『啓蒙の弁証法』。この書物で展開される複雑に入り組んだ「理性の自己批判」の理路を余すところなく読み解き、その前史、フランス現代思想、アメリカ批判理論との関係をも踏まえて全体像を解明する。